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师兄们好，生活中不少人为牙疼所困扰，在民间，有这么一句俗话，叫“牙疼不是病，疼起来真要命”。这句话不仅说出牙疼是一种令人无法忍受的痛苦，同时也说明了牙疼只是一种症状，它真正的病灶可能在某些器官。中医认为“齿为骨之余”，而“肾主骨生髓”，牙齿是骨之余气所化，所以牙齿的问题与肾脏有直接关系。不仅肾之虚火会引起牙疼，胃经实火也是牙疼的罪魁祸首，牙齿是长在牙龈肉周围上，足阳明胃经，循鼻子到上齿，手阳明大肠经从腮帮子入下齿，所以牙龈肉乃阳明经所主，阳明胃肠又主肌肉，所以肌肉肿毒，总离不开阳明积热，这牙龈肿痛是胃肠积热循经上攻所致。也就是说它跟胃肠也有一定关系。从少到老，从春到冬，都会有牙疼出现。中医治牙疼，那是拿手好戏，有一味中药最能治牙疼，这味中药就是“五倍子”，无论龋齿、风热、胃火诸牙疼，用一味五倍子外治皆有效。下面是弘南老师在佛医堂“养生禅修进阶课”上分享的一段有关如何防治秋冬季上火和牙痛的谈话摘录，供大家参考。▲弘南老师讲座摘录五倍子和五味子只有一字之差，因此也有很多人误以为五倍子是五味子，其实不是的，它们是有很多区别的。五倍子，又名百虫仓、棓子、文蛤，最早始于《本草拾遗》。懂养生的人，没有不知道五倍子的。在中医学的使用范围中，五倍子算是很广的一味药了，其不但能保五脏，还是强身健体必备良药。小朋友用的到，大人用的到，老人也需要它，可以说它的功效跟作用是非常丰富的。不过，五倍子这味药，在书籍上面并没有记载它可以治疗牙疼。关于它的功效，药书上是这么记载的，五倍子味酸、涩，性寒；归肺、大肠、肾经；具有敛肺降火，涩肠止泻，敛汗，止血，收湿敛疮等作用。既然书上并没有五倍子治疗牙疼的痕迹，那为啥有效呢？先得弄清楚五倍子这个药的渊源。五倍子听起来就像植物的种子。实际上五倍子并非草木种子，而是寄生在盐肤木等树的虫瘿，把五倍子放在开水中烫熟，晒干后即可入药。查看历代本草著作，寻找有关五倍子的药用功效，倒是找到了有关五倍子治疗牙疼的蛛丝马迹。在《本草纲目》中，记载着五倍子具有“消肿毒”、治“喉痹”的作用，《本草衍义》载五倍子尚可治“口疮，以末掺之”。但这个也还与治疗牙疼有些差距，然而在《开宝本草》中却记载的比较明确，认为五倍子能够治疗“齿宣疳匿”等病。后来也有一些方书记载五倍子可以用来治疗牙齿相关疾病，比如，《卫生易简方》载：“牙缝出血不止，五倍子，烧存性，研末敷之。”所以，一味小小的五倍子，其实是治疗牙疼的良药。不过五倍子治疗牙疼的用法，却是比较独特的。用法：取五倍子适量，研粉频擦牙疼处；或研粉贴敷腮颊红肿处，皆有即刻止痛作用。或者取五倍子10~30克，加水~毫升，水煎含漱，每次10~15分钟。注：口含五倍子煎液，对实火、虚火所致的口腔溃疡和牙龈炎亦有良效。作为佛医堂公众平台的义工编辑，希望能和各位师兄互动沟通！如您对我们有任何意见或问题，都请您在本文底部“写留言”，我们将会根据您的提问做相关编辑，以及在佛医堂的讲座中回答提问。（责任编辑/若虚）
打坐神器：
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“佛医打坐垫”是参照南怀瑾老师的设计，用三种不同种类的棉，以科学比例混合填充，所制成的完全符合人体力学的专业禅修打坐垫。
人体的骨骼和肌肉是非常复杂的结构，但一般的禅修打坐垫，往往设计并不符合人体力学，容易令人体脊柱疲劳，难以放松，难以令人进入禅修境界，甚至造成肌肉骨骼损伤。
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